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文化繁榮興盛是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要標(biāo)志

發(fā)布時(shí)間:2026-01-29 作者:肖述劍 于燕鵬 來(lái)源:中國(guó)教育報(bào)

  進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信,秉持開(kāi)放包容,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,讓文化繁榮興盛成為中國(guó)式現(xiàn)代化不可替代的重要標(biāo)志和永續(xù)發(fā)展的精神動(dòng)力

  黨的二十屆四中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十五個(gè)五年規(guī)劃的建議》強(qiáng)調(diào),“文化繁榮興盛是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要標(biāo)志”,“發(fā)展具有強(qiáng)大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國(guó)際影響力的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化,扎實(shí)推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”。這一戰(zhàn)略擘畫,深刻揭示了文化繁榮興盛與中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,追求人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。沒(méi)有文化的繁榮興盛,中國(guó)式現(xiàn)代化就缺失了靈魂和底色。

  文化的思想引領(lǐng)力確保中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)。一個(gè)民族要引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展,就必須始終保持理論思維,始終以正確的思想作為行動(dòng)指南。一個(gè)有著14億多人口的發(fā)展中國(guó)家要走向現(xiàn)代化,更需要強(qiáng)大的思想引領(lǐng)凝聚共識(shí)、校準(zhǔn)方向。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化,既堅(jiān)守馬克思主義的根本原則,又煥發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在生命力,使馬克思主義扎根中國(guó)土壤,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彰顯時(shí)代價(jià)值,賦予中國(guó)式現(xiàn)代化獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。這種強(qiáng)大的思想引領(lǐng)力,貫穿中國(guó)式現(xiàn)代化的各領(lǐng)域、全過(guò)程,融入物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的偉大實(shí)踐,既是我們積極面對(duì)發(fā)展難題、抵御錯(cuò)誤思潮侵蝕、防范偏航風(fēng)險(xiǎn)的“防火墻”,也轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村振興、高質(zhì)量發(fā)展、科技自立自強(qiáng)等重大戰(zhàn)略實(shí)施的實(shí)踐偉力。在紛繁復(fù)雜、波譎云詭的國(guó)際局勢(shì)中,面對(duì)數(shù)智化信息化背景下多元思潮交織激蕩,要立足“兩個(gè)結(jié)合”,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè),為中國(guó)式現(xiàn)代化打牢思想根基、引領(lǐng)前行航向。

  文化的精神凝聚力匯聚中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的磅礴力量。文化之魂在精神,精神之力在凝聚。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,沒(méi)有強(qiáng)大的精神凝聚力,就難以匯聚起億萬(wàn)人民的智慧和力量。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化,扎根于中華民族五千多年的深厚文明積淀,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革事業(yè)中形成的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,生長(zhǎng)于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。崇德向善、勠力同心、自強(qiáng)不息的千年底蘊(yùn),堅(jiān)守信念、不畏艱險(xiǎn)、砥礪前行的奮斗底色,立足當(dāng)下、面向未來(lái)、銳意進(jìn)取的價(jià)值共識(shí),共同構(gòu)筑起中華民族共有精神家園。以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系,更是穿越時(shí)空、歷久彌新,成為凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大精神紐帶。新時(shí)代以來(lái),我們解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡,離不開(kāi)文化所蘊(yùn)含的強(qiáng)大精神凝聚力。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的新征程中,只有不斷厚植文化根脈,賡續(xù)精神血脈,才能在全社會(huì)形成最大共識(shí)和強(qiáng)大精神紐帶,匯聚起無(wú)堅(jiān)不摧的偉力。

  文化的價(jià)值感召力涵養(yǎng)中國(guó)式現(xiàn)代化的文明風(fēng)尚。價(jià)值觀決定著文化的性質(zhì)和方向,也深刻影響著現(xiàn)代化的價(jià)值取向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化價(jià)值感召力的載體,確立并引領(lǐng)著中國(guó)式現(xiàn)代化的文明方向。中國(guó)式現(xiàn)代化超越資本主義現(xiàn)代化的最重要方面,就是以人本邏輯替代資本邏輯,以人的自由全面發(fā)展為價(jià)值旨?xì)w。這就決定了文化的價(jià)值感召力必然要落實(shí)到人的全面發(fā)展上,而文化的繁榮興盛正是促進(jìn)人的全面發(fā)展的路徑。無(wú)論是“感動(dòng)中國(guó)”人物的感人事跡,還是身邊好人的凡人善舉;無(wú)論是“陽(yáng)春白雪”的文藝精品,還是“下里巴人”的公共文化服務(wù);無(wú)論是私人空間培育優(yōu)良家風(fēng),還是公共空間提升社會(huì)文明程度,社會(huì)主義核心價(jià)值觀正全方位融入社會(huì)生活、國(guó)民教育、經(jīng)濟(jì)發(fā)展各環(huán)節(jié),轉(zhuǎn)化為各族人民的價(jià)值自覺(jué)和行動(dòng)準(zhǔn)則。只有推動(dòng)文化繁榮興盛,供給更多高品質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù),對(duì)接人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,才能在潛移默化中提升人民的思想境界、道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng),在全社會(huì)形成昂揚(yáng)向上的文明新風(fēng),為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)注入持久的精神滋養(yǎng)。

  文化的國(guó)際影響力展現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。文明因交流而多彩,因互鑒而豐富。中國(guó)式現(xiàn)代化孕育創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),為人類現(xiàn)代化提供了新的路徑選擇,因而既是中國(guó)的,也是世界的。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化接續(xù)中華文明開(kāi)放包容的突出特征,積極面對(duì)人類共同的問(wèn)題,努力回答“世界之問(wèn)”。從人類命運(yùn)共同體理念、共建“一帶一路”倡議、全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議、全球治理倡議等主張,到文物海外巡展、影視作品跨境傳播、中國(guó)話語(yǔ)體系創(chuàng)新等實(shí)踐,中華文化正以自信開(kāi)放的姿態(tài)走向世界,向世界展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó),讓世界讀懂中國(guó)之理、理解中國(guó)之路、欣賞中國(guó)之治、看到中國(guó)之變。在經(jīng)濟(jì)全球化大勢(shì)所趨、世界百年未有之大變局加速演進(jìn)的今天,提升新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的國(guó)際影響力,既是為中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造有利國(guó)際環(huán)境的必然要求,也是讓中國(guó)式現(xiàn)代化的文明成果惠及更多國(guó)家和人民,進(jìn)而為推動(dòng)人類文明進(jìn)步作出中國(guó)貢獻(xiàn)的必然要求。這就要求我們秉持“各美其美,美人之美,美美與共”的理念,在文化建設(shè)中既彰顯民族精神底色、傳遞中國(guó)立場(chǎng)、展現(xiàn)立體鮮活的中國(guó)形象,又呼應(yīng)人類共同的價(jià)值追求,形成跨越國(guó)界的審美共鳴,提升參與國(guó)際文化交流的主動(dòng)性和能動(dòng)性。

  思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國(guó)際影響力相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一,共同形塑了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的強(qiáng)大生命力,為中國(guó)式現(xiàn)代化注入了區(qū)別于其他現(xiàn)代化模式的獨(dú)特精神基因,使中國(guó)式現(xiàn)代化始終沿著精神富足、文明向上的軌道前行。新時(shí)代新征程,我們要進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信,秉持開(kāi)放包容,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,讓文化繁榮興盛成為中國(guó)式現(xiàn)代化不可替代的重要標(biāo)志和永續(xù)發(fā)展的精神動(dòng)力。

 ?。ㄗ髡邌挝唬褐袊?guó)地質(zhì)大學(xué)[武漢]馬克思主義學(xué)院,肖述劍系該院教授、博士生導(dǎo)師)

《中國(guó)教育報(bào)》2026年01月29日 第03版

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