簡牘是中國古代書寫在竹簡和木牘上的文獻(xiàn)遺存，是研究當(dāng)時歷史、文化、制度等的一手材料，具有極高的學(xué)術(shù)價值。因研究門檻高、學(xué)術(shù)傳承困難，簡牘學(xué)一度被稱為“冷門絕學(xué)”。

　　西北師范大學(xué)自20世紀(jì)40年代起開展簡牘學(xué)研究與人才培養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)在傳統(tǒng)簡牘學(xué)教學(xué)中，師生常陷入三重困境：文物本體的脆弱性導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)受限，文字釋讀的專業(yè)性造成跨學(xué)科融合困難，歷史語境的隔閡致使價值傳導(dǎo)失效。為此，學(xué)校研發(fā)了“簡牘學(xué)術(shù)資源數(shù)據(jù)共享平臺”（以下簡稱“平臺”），輔助優(yōu)化學(xué)術(shù)研究和教育教學(xué)范式。

　　平臺將全國眾多簡牘資源轉(zhuǎn)化為標(biāo)準(zhǔn)化數(shù)字資源，主要模塊包括簡牘實(shí)物庫、釋文庫、字形庫、著錄庫、文獻(xiàn)庫、專家?guī)斓?，并成功研發(fā)了簡牘字符檢測與識別數(shù)據(jù)集——DeepJiandu，構(gòu)建起“數(shù)字孿生+知識圖譜”的新型教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施。利用平臺上的數(shù)字資源，師生可根據(jù)實(shí)際需求最大限度地開展實(shí)踐教學(xué)，而無需擔(dān)心教學(xué)行為會損傷簡牘文物本體。

　　同時，平臺集區(qū)塊鏈存證、多模態(tài)檢索、智能分析等功能于一體，多樣化功能可以更好地服務(wù)于復(fù)合型人才培養(yǎng)。一是文物修復(fù)+材料科學(xué)。環(huán)境工程專業(yè)開發(fā)的納米加固技術(shù)，成功將里耶秦簡的保存年限從30年延長至200年。學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室中對比古今修復(fù)工藝時發(fā)現(xiàn)，宋代“漿糊法”與現(xiàn)代“納米纖維素”的固化原理異曲同工，這種古今對話使文物保護(hù)理念從“搶救性保護(hù)”轉(zhuǎn)向“預(yù)防性保護(hù)”。二是法律仿真+區(qū)塊鏈治理。依托平臺，法學(xué)專業(yè)的學(xué)生可開發(fā)“智慧法院”系統(tǒng)，通過智能合約模擬“廷尉斷案”流程。學(xué)生處理“連坐制”案件時，可綜合對比秦代《效律》刑罰條款與《中華人民共和國社區(qū)矯正法》，這種古今法理碰撞能夠幫助學(xué)生深刻理解“德法共治”的治理智慧。三是經(jīng)濟(jì)分析+古代經(jīng)濟(jì)。通過平臺，經(jīng)管專業(yè)的學(xué)生可模擬“漢代經(jīng)濟(jì)沙盤”，將張家山漢簡《金布律》中的貨幣鑄造數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為宏觀經(jīng)濟(jì)模型。學(xué)生通過量化分析可發(fā)現(xiàn)，漢代“半兩錢”的鑄造標(biāo)準(zhǔn)與現(xiàn)代央行數(shù)字貨幣的錨定機(jī)制存在本質(zhì)相通，這種跨時空比較能夠幫助學(xué)生更深刻地理解中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)。

　　在對學(xué)生價值觀念的形塑上，平臺順應(yīng)教育規(guī)律，發(fā)揮著三方面作用。一是認(rèn)知重構(gòu)。通過構(gòu)建“原始簡牘—數(shù)字鏡像—現(xiàn)代應(yīng)用”的三層次認(rèn)知模型，學(xué)生實(shí)現(xiàn)了從“器物認(rèn)知”到“制度理解”再到“價值認(rèn)同”的躍遷。二是價值共生。在“簡牘法治劇場”中，法學(xué)專業(yè)學(xué)生通過角色扮演理解“禮法合治”的傳統(tǒng)智慧，這種“情感體驗(yàn)+理性認(rèn)知”的雙軌傳導(dǎo)，提升了課程思政知行合一的效能。三是文化傳播創(chuàng)新。平臺推出的“簡牘智慧”小程序，將《史記》人物關(guān)系圖譜與區(qū)塊鏈社交網(wǎng)絡(luò)結(jié)合，用戶掃碼即可體驗(yàn)“成為漢代文人”的沉浸式社交。這種“游戲化傳播”使簡牘文化的網(wǎng)絡(luò)聲量提升，能有效破解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播傳承的代際困境。

　　數(shù)字技術(shù)與千年簡牘的相遇，正在重塑中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的生態(tài)體系。平臺不僅有助于解決簡牘學(xué)的“冷門”困境，更開辟出“讓文物說話、讓歷史發(fā)聲”的現(xiàn)代教育新范式。這種創(chuàng)新實(shí)踐表明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，需要技術(shù)創(chuàng)新與教育創(chuàng)意的共同驅(qū)動。

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《中國教育報》2026年01月28日 第03版